读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而趣味的奇遇。下面小编给大家分享格列夫游记名著阅读感悟的内容，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
格列夫游记名著阅读感悟1
这个寒假，我跟着英国着名作家乔纳森·斯威夫特笔下的格列佛游历了小人国，大人国和慧马国。
说起小人国和大人国，大家肯定都不陌生，小人国的居民们虽然仅有我们的一只手掌大小，可是他们勤劳而又聪明，光是这一点就胜过我们很多人了。格列佛为这个国家做了很多，却因为国王的亲信们嫉妒格列佛，而国王又偏信亲信，使格列佛不得不离开这个国家。这正是当时大英帝国的缩影，英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。在大人国时，又经过大人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平表现了作者对梦想君主的渴望。
在第三部中的飞岛国是一个发达的国家，飞岛国的设计家们发明了许多出色的创造，如语言组合机，无毛绵羊等，都表示了作者对科技发展的期许。
我很羡慕格列佛能够到慧马国。在慧马国里，居主宰地位的是慧马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类野猢。前者有理性，公正而诚实。后者生性贪婪、好斗，好吃懒做、喜欢在田间寻找、争夺一种发亮的石头。做令我感到不可思议的是，在慧马国里，没有表达谎言，欺骗，虚伪和罪恶这类意思的词。在那里，每一匹慧马的都是真实的，诚实的，公正的，和当时的英国比起来，简直就是天堂般的国度。是啊谁不想住在一个没有争吵，没有斗争，不需要研究别人是否在欺骗你的地方。
看看我们的身边，骗取别人钱财，卖官卖官，甚至有人杀人放火，为了钱财不惜抛弃父母。这些都是在慧马国里从来没有出现过的，是社会上的不良现象，我们要想生活在慧马国那样的社会里，就必须打击，抵触这些不良现象。
让我们从此刻做起，从每个人做起，努力让我们的社会变成慧马国那样的社会，没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……让我们的子孙后代生活在一个真正充满幸福和欢乐的社会里。
格列夫游记名著阅读感悟2
《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说。经过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国”，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。这本书共分为四部。第一部：写了格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，之后穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。
那里的人们仅有六英寸，只相当于我们人类的二分之一。那里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍，并且野心很大，与邻国之间战火很多，个个明争暗斗。第二部：写了格列佛坐的是一艘名叫“冒险号”的船再次出海，有惊喜的来到了另一个国家，那里的居民在格列夫的心总是如此的高大，这些居民犹如铁塔，这就是“大人国”，那里虽然没有一种完全的礼貌体系，但民族诚实，处于一种自然状态。第三部：写了个列佛航行坐的是“好望角号”，这次航行他先后到过“飞岛国”、“巫人岛”等等地，见识了许多趣味的事，后经日本、荷兰回到英国。
第四部：格列佛第四次航海被举为“冒险号”的船长，这次他来到的国家是“慧马国”，在那里马是一种高贵而又理性的动物，也是这个国家的统治者，而另一种长相像人，名叫“耶胡”的动物则贪婪、嫉妒，是罪恶的化身。《格列佛游记》是一部奇书，他不单纯是少儿读物，而是饱寓讽刺小说和批判的文学作品，在这些虚构的国家里，足够找到英国人的痕迹，看似很荒延不经，实则寓庄于谐，以冷淡掩深挚，从荒延出心酸，从这种意义上说，《格列佛游记》也是现实一种。
当我看到慧马国这一部时，我深深的被慧马的诚实，不去骗别人这种精神而感染。慧马和慧马之间的相互信任以及它们的善良、智慧等，的是我期望我们这个世界能相慧马国这样完美。与此同时，我还认识耶胡这个动物。耶胡这个动物嫉妒心强，它贪婪。我想：我们做人不要像耶胡一样贪婪、嫉妒心强，要想慧马那样真诚而善良。总之，《格列佛游记》使我学到了课文没有学过的，他让我们学会了做人要诚实，不要总想着超过别人，要取长补短，这才是《格列佛游记》告诉我们的道理。
格列夫游记名著阅读感悟3
暑假是个放松身心的好时间，在这个闲暇的暑假中，拿起《格列佛游记》，仔细阅读着其中趣味、惊险的故事，真的能够把人带入斯威夫特的游历的世界……
书中的主人公格列佛是个爱好出游的人，他渴望着周游世界，走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神，才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。
我想，利立浦特与布罗卜丁奈格，也就是小人国和大人国，都是大家耳熟能详的故事了。利立浦特的居民们虽然都可是是一般人手掌那么大的人，但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力，最终却遭到了朝廷中人的弹劾，被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等，充分表现出了作者高超的写作技巧。在大人国，格列佛又从小矮人的角度仰视人类，讽刺了人类的一些不好的习性。
第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象，飞岛上的人们只重视音乐与数学，一点没有想到要全方面发展，才能让国家强大起来。并且那些致力研究一些奇怪实验的人，譬如用蜘蛛网作防线，用嗅觉、触觉辨别颜色，还有把粪便还原为原先的食物等等。这些实验都是很愚蠢，有的实验甚至根本没有意义，但他们却依然热衷于做这些实验，而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食，让土地都变的荒废后还不以为然，真的令人不解。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者，并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性，人性随着历史的前进一步步地堕落，走向深渊。
在慧嘶马国中，格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的，是人们所追求和向往的地方。在那里，你不需要研究别人说话的真假，因为他们不明白说谎是什么。
可是，格列佛却因过于崇拜慧嘶马，而成了愤世嫉俗的偏执狂，根本看不到人的优点，把人看作与野胡一样，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。
这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画，让读者看到了社会上完美的一面与黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列夫游记名著阅读感悟4
今日，我看了趣味的《格列佛游记》。
它这本书是英国的斯威夫特写的，并且它的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺作家。
它里面写了格列佛这个人远渡重洋，去了小人国、大人国、幽灵国、日本、慧骃国，等国家的故事。
另外，他去过的国家都有自我独特的语言：比如慧骃国像马嘶等。
我喜欢这一本书。
格列夫游记名著阅读感悟5
关于冬至的谚语如果说亚米契斯的《爱的教育》弘扬了真、善、美，那么这本斯威夫特的讽刺巨作《格列夫游记》则抨击了假、丑、恶。
十七世纪末、十八世纪初，英国刚掀起了大革命，王权未稳，便又陷入了一场大规模的战争。（此处指的是西班牙王位继承战）随着战争的推移，内阁也逐渐混乱起来，而小人国的高跟党和低跟党，恰恰影射了托利党和辉格党的权利拉锯战。（当时英国的两大党派，为保守党和自由党的前身，我那里说的权力拉锯战在整个十八世纪英国政坛上都有，那里主要针对的是安妮统治时期）让人联想到当时的那混乱的政治格局而引发的动荡，令人深思；而更让人觉得荒诞不已的，还要数那鸡蛋的打开方式了。(小说中描述了大头党和小头党，即是从上头打鸡蛋还是下头打鸡蛋，影射的是欧洲当年的各个教派）小人国的社会乱象，却完美地展示了宗教改革后的信仰问题竟直接影响到了对外战争甚至国内立法。越来越多的国家开始以面包的材质（那里想表达的应当是圣餐仪式的意义，而不是面包的材质。譬如天主教认为被神圣化了的面包与葡萄酒是确确实实基督的身体与血，但其它新教教派却只认为那是耶稣的灵魂）和衣服的穿法为借口发出毫无用处的炮火和子弹，让我们用一种异常的角度去回望历史进程。
随着英国资本主义的发展，表面繁荣富强的国家的背后也有各种腐败和不良的社会风气.........然而，想必这样以大欺小、贪婪无厌的农场主在资本主义盛行的欧洲也并不少见。在格列夫与国王的谈话时，尽管他努力地为祖国辩解，尝试用议会（尤其是下议院的地位）来赞美祖国的统治方式的合理性，却始终忍不住对各种腐败不堪的政策和风俗、暴力的武器和战争发表意见，而国王对此也抱有疑问：“好像获取什么职位都不需要取得成就，只需要作弊、欺骗、耍聪明、贿赂就能够解决啊？”作者用着格列夫的口吻，指出了新体制的漏洞和人类对于生态的破坏，向我们展示了人的野心与诡计巧夺社会和政治利益而最终危害老百姓的肮脏现实。
慧駰族真诚友好的性格，这样复杂的体系更使“马”百思不得其解，穷富的两极化、人类无穷的愿望、旧贵族的奢侈淫乱、首相的虚伪嘴脸......如果大家都像慧駰马一样，待人诚实守信，吃东西注意节制，上头这种完全没有理性的事让“马”疑惑似乎并不奇怪。而格列夫也从他们的奴隶“野胡”身上找到了和人类的相似点，并从它.....习性上发现了欧洲战乱的各种潜规则。
对于一个喜好漫步历史长卷的我来讲，似乎在完成作业的同时，找到了一些乐子。对于喜好政治的同学们来说，也对当时英国的体制有了个大概的了解。而对于发现人类的羊皮.......一只恶狼时(那里真不知当年自我想表达什么），对于人类因小事大怒、对于人类欲望而失去理智时，我们是否想到过谁才是地球上的高级动物？
格列夫游记名著阅读感悟
