第1篇：契诃夫手记读后感
契诃夫手记读后感
外国语学院
中美2班
孙艺
2011011508
在读罢契诃夫手记后，真的产生了很多的感想。他的思想，他的价值观，他对人生的态度，有值得我们学习的地方。
“我违心地过着一种归根结蒂是为了卢布的狭隘生活……一想到钱是我的活动中心，而我是在为钱工作，我心里就极端苦闷……这种难过的心情，再加上正义感，使得我的写作活动在我看来是一桩可鄙的工作，我不尊重我写的东西……真该在硫酸里洗个澡，来一个脱胎换骨。”
钱，在契诃夫看来，既是需要的，又是极其罪恶的 。
面对复杂多变和物质生活日益丰富的现代生活，人们对生活的渴求已经不只只是对物的追求，相对对金钱的贪婪更显得盲目与菲薄！
人都有贪婪的一面，面对金钱，面对权力！很多人都不经意的选择了贪婪接受，也许并不是自己的主观意愿，但若大的诱惑足以让人步入罪恶的深渊！
人之初，性本善，但善的背后却潜藏着人最脆弱的神经，那就是贪婪的惰性。对金钱的追求是每个人都有的冲动，获得金钱也是对自身价值体现的一种表现，这是一种生命积极意义的涵义，是人生存的原动力驱使着人去追求和付出劳动；对安逸的过多追求就是惰性的泛滥，就会让人在不自觉的情况下，让自己堕落，渐渐走向不务正业的淘汰中，人被惰性毁灭的彻底而没有生的挽回余地！
敬业 ，用来说契诃不恰当的，是爱业。
写文章对于大多数的人来说都只是文字的堆砌，为了任务，为了别人，可是他却极其热爱写作，热爱自己的事业，他甚至为自己用文字来赚钱而自责，他认为这是一种侮辱，是不负责任。而正是这种责任感，这种正义感，使他的文章读起来是那么的深入骨髓，是那么的发人深省。他的一生，他的成就，是每一篇文章发表，每一本书出版所见证的，是经历了世世代代，经历了时间的考验，凝结下来的如琥珀一般纯净，醇厚的旷世佳作。
而对于我们，真的要好好反省一下我们自己。我们是否爱自己的专业，是否能从事自己喜欢的职业„„可是现实告诉我们，这样的几率很小很小，只有把我们选择的，眼前的事做好，才能有其他的奢望。敬业乐业，是我们每个人都需要的品质。
“文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是使人消愁解闷的；他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。”
责任是什么？查尔斯王子回答道：“责任是我们不得不做的事。”责任从我们出生之日就伴随我们，待我们真正懂事之际，责任就像一块无形的巨砖压在背后卸不下来，它又像一张网把你包围，无论如何撕打无济于事，只有接受。
重责任自古就是我国的优良传统。追溯至二千多年前，据记载，尧曾说：“天下若有一人饥，则己饥；天下若有一人寒,则己寒。”尧明白自己之于百姓所具有的责任，所以身体力行，成为后代君王所效法的仁君。此外，大禹治水，三过家门而不入更是被
后人称颂；诸葛孔明接过刘备帝城托孤之重任，鞠躬尽瘁，死而后已，忠诚之心日月共鉴。近代中国，风起云涌，知识青年为国家之命运前途忧劳奔走，展开无数次的斗争，流血牺牲而无憾。
责任心作为我们生命中不可或缺的部分，对于我们有重大意义。责任心是我们做事的动力和源泉，它促使我们将事情做完整做好，不出差错，更深层次地说，也是我们人格和精神的升华。联合国粮农组织总干事雅克迪乌夫和联合国秘书长潘基文，在世界粮食过剩的情况下绝食24小时之举引起我们的关注，而这件事的背景是世界饥饿和营养不良人数突破10亿。在世界粮食安全峰会开幕之际 ，富国领导人集体缺席，他们这一做法令我们失望。西方富国人均GDP超过贫困国家近100倍，而他们这样的做法是不是在表明他们不愿意承担起国际社会责任？社会责任关乎人类精神文明的发展，在国家利益这一现实面前，对此作出选择是否承担责任意义重大。自觉承担责任意味着对自己施压，对于心灵和肉体都要接受一段痛苦的历程，然而，梁启超曾说：“须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”我想，当我们尽了份内之责，我们的心才会坦然，良心有安，并不是做给别人看，是人类美德的体现。
“如果我是个医生，我就需要有病人和医院；如果我是个文学家，我就需要生活在人民中间，而不是同猿一起住在小德米特洛夫街上。需要有一点儿社会生活和政治生活，哪怕很少一点点也好。”
齐白石生于晚清，一生常处动荡危机之中，但他自求以布衣终身，总能在风雨飘摇中找到片刻安宁，在创作的天地里徜徉。抗日战争时，曾经与日本人卖画生意做得很大的齐白石困居北平，虽然他依旧靠卖画为生，也完成了来自日本故人与收藏家的委托订单，创作了一些认真的作品，但他绝不与北平的日伪当局往来。他在自家门口贴出告示，上书：“中外官长要买白石之画者，用代表人可矣，不必亲驾到门。从来官不入民家，官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。”因为客人委托的缘故，他经常要创作一些喻义吉祥的作品，但其心中的忧恨也时有宣泄。其时，他画过一件题为《作伴只芦花》的作品。表面上看，这是一幅漂亮的作品，红蓼鲜艳欲滴，竹鸡唧唧啼鸣，一派乡村生活场景。但是，他篆写“作伴只芦花”五字为题，清新欢快的画面却是如此忧伤的画题，这值得重视。红蓼，俗称狗尾巴花，因为枝干的瘦长平实、花朵虽红却无形，故民间识为草花，常长于屋角与水沟旁，处在自生自灭状态。画题所谓“芦花”没有表现，一方面是为了体现红蓼的不招人怜爱，另一方面则可能是老人强调自己生活在民不聊生的年代：万户萧疏鬼唱歌，所以，我们可以说，这件乍看十分阳光的作品因为一个阴沉的画题而记录了一个时代，表达了老人内心的抗议。约在上个世纪40年代初，老人应胡冷厂约，创作了一幅扇面，画的是一株松树的局部，可见笔力遒劲;并题了一句诗“雷雨漫将龙化去，岁寒吾欲听涛声”，可闻声调激昂。无论是军阀混战的年代，还是外敌入侵的岁月，老人以鹰与松树为元素，创作了不少作品，以寄托自己对于民族栋梁的激励与祝福，以表达自己对于民族前途的担忧与展望，这个幅不盈尺的扇面对于人心的激荡，犹如万马奔腾。
我们也可以从徐悲鸿笔下的奔马、李可染笔下的水牛中体会到艺术家对于历史的感应，谛听到滚滚而来的大潮之声。徐悲鸿擅长写实人物的刻画，特别是大场面群体性的表现，在抗战期间，徐悲鸿多次举行义卖，表现了高昂的爱国主义热忱，为此，他创作了无数以奔马为题材的中国画。李可染晚年在总结自己一生的艺术创作时，根据当时社会与艺术界的实际，有针对性地提出“苦学派”的精神，这包括对于传统的“以最大功力打进去，以最大勇气打出来”，对于艺术耕耘的“困而知之”等等，重要的是，李可染提出的牛的精神、苦学精神，既表现了他对于艺术的执着，也体现了他
对于时代的认识：当中国的改革开放事业渐行渐远之时、愈进愈难之刻，更应当如牛一样的坚韧不拔。当艺术家的心声与时代与历史的呼唤共鸣时，当艺术作品的审美境界与民族事业的发展前景重合后，自然引得四方服膺八方响应，自然能在艺术的长河里成为里程碑。
“没有明确的世界观的生活不是生活，而是一种负担，一种可怕的事情。”
在很多人看来，世界观是个很抽象的东西，可是在契诃夫眼里这是人生最重要的东西，也许它胜于价值观和人生观对一个人的影响。如果一个人对世界的认识都是偏差的，那么就更谈不上什么人生了，当然就跟谈不上成功。所以对于世界，我们永远要以乐观的眼光去看，去瞧。
悲观容易，乐观难。人生一世，悲观的情绪笼罩着生命中的各个阶段，战胜悲观情绪，用开朗、乐观的情绪支配自己的生命，你就会发现原来生活别有一番洞天。征服自己的悲观情绪便能征服世界上的一切困难之事。
一位著名的政治家曾经说过：”要想征服世界，首先要征服自己的悲观。”人生在世，不如意十之八九。如果一味地沉入不如意的忧愁中，只能使不如意变得更加不如意。”去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天际云卷云舒。”这是一种心境。既然悲观于事无补，那我们何不换个角度，用乐观的态度来对待人生、善待自己呢？
乐观的人处处可见”青草池边处处花”，”百鸟枝头唱春山”；悲观的人时时感到”黄梅时节家家雨”，”风过芭蕉雨滴残”。一个心态正常的人可在茫茫的夜空中读出星光灿烂，增强自己对生活的自信；一个心态不正常的人让黑暗埋葬了自己且越葬越深。因此，无论何时何地身处何境，都要用乐观的态度微笑着对待生活，微笑是乐观击败悲观的有利武器。微笑着，生命才能将不利于自己的局面一点点打开。
守住乐观的心境实在不易，悲观在寻常的日子里随处可以找到，而乐观则需要努力，需要智慧，才能使自己保持一种人生处处充满生机的心境。悲观使人生的路愈走愈窄，乐观使人生的路愈走愈宽。乐观其实是一种机智，是用坚忍不拔的毅力支撑起来的一种风景。
写文章对于大多数的人来说都只是文字的堆砌，为了任务，为了别人，可是他却极其热爱写作，热爱自己的事业，他甚至为自己用文字来赚钱而自责，他认为这是一种侮辱，是不负责任。而正是这种责任感，这种正义感，使他的文章读起来是那么的深入骨髓，是那么的发人深省。他的一生，他的成就，是每一篇文章发表，每一本书出版所见证的，是经历了世世代代，经历了时间的考验，凝结下来的如琥珀一般纯净，醇厚的旷世佳作。
对于契诃夫吉他的文章，我只能说，他是个真正的作家，一个有正义感，有责任感，忧国忧民的真正的文学家。而我，除了对写作有更深层次的了解，更对人生有了很多感悟。一部好书不正是因为如此吗？
第2篇：苦恼契诃夫读后感
苦恼契诃夫读后感
篇1：契诃夫读后感
读 后 感
——读《契诃夫短篇小说选》有感 五年级四班 许潇伟
契诃夫是世界文坛上一位罕见的艺术家。他的小说经受了百年的时间检验，依然闪耀着独特的艺术光彩。他是个描写日常生活中的最平凡的事情的现实主义者。但是他从不陷入日常生活的“泥沼”，他对生活素材认真细致地进行“观察、选择”，而在创作过程中又进行“推测、组合”，使生活素材形象化，从平平常常的似乎是偶然的现象中揭示出生活的本质。
所以我很喜欢契诃夫的作品。在这本短篇小说选中，我最喜欢的还是其中的《变色龙》和《万卡》。
《变色龙》告诉我们，沙皇俄国将军家中的一条狗比贫民百姓还重要，警官奥楚蔑洛夫之流在有权势者的家犬前摇尾乞怜，而对老百姓却张牙舞爪，蛮横娇纵。《变色龙》就是契诃夫送给人类的一面镜子，一个警示，在百余年的今天，有的人身上还是有着“变色龙”的奴性，表里不一。《万卡》可以说是《苦恼》的姐妹篇，都是抒情心理短篇小说。它主要写的是九岁童工的稚真心灵，以及学徒生活的悲惨，他对祖父和家乡的眷恋——这一切在篇幅不大的作品中十分巧妙的穿插和渗透，短短几页文字就写出了童工生活的酸甜苦辣，给读者留下了深刻的印象。短篇小说《小公务员之死》一样展现了沙皇俄国官场上的百态：强者倨傲专横，弱者点头哈腰，臭虫般的契尔维亚科夫以及他的奴才心理正是这种官场生活的产物。
读了这本小说选后，我更能体会到当时沙皇俄国官场上的险恶以及底层人民生活的艰辛。同时，《契诃夫短篇小说选》给我了多启迪，让我了解到沙皇俄国的社会历史状况。 篇2：契诃夫《苦恼》赏析教案
苦恼
契柯夫
一、学习要点
1、了解契柯夫在文学史上的地位，作品及作品风格。 2、把握本文的主题
3、把握本文及对话、细节、描写对刻划人物性格的作
用
二、作者：
契柯夫（1860-1904），俄国小说家、戏剧家。出生于破产商人家庭，早年边做家庭教师，边求学。1884年毕业于莫斯科大学医学系。学生时代即开始以“挈洪涛：的笔名写作诙谐小品和幽默短篇小说。这些小说质量参差不齐，瑕瑜互见，有逗趣取乐、投合事俗的平庸之作，也有暴露黑暗、针砭社会的佳作，如《一个小官员之死》（1883年）、《变色龙》（1884年）等。1886年后，他思想剧变，锐意反映人生，描摹世态，创作风格日趋成熟，写出了许多脍炙人口的短篇小说，如《万卡》（1886年）、《草原》（1888年）、《第六病室》（1892）、《带楼阁的房子》（1896）、《带小狗的女人》（1899）等。挈柯夫的小说言简意赅，冷峻客观，独树一帜。他与莫泊桑齐名，被认为是世界上最有影响的短篇小说家之一。挈柯夫的戏剧名作有《三姊妹》（1901）和《樱桃园》（1904）等。
《苦恼》是挈柯夫短篇小说中代表作之一，曾被托尔斯泰列为作者“第一流作品” 三、背景
写于1886年，俄国正处于沙皇统治下的黑暗时期。民粹派用暗杀手段推翻专制制度，刺杀了沙皇亚历山大二世，但三世即位后，开始了更残酷的血腥镇压，窒息的政治空气使许多人变得桑木、冷漠，充满了庸俗的市侩习气。
契柯夫目睹当时社会的黑暗和群众的思想弃术，以深广的忧愤投入创作，一方面揭露社会丑恶和庸俗现象，一方面挖诉和揭示造成小人物不幸命运的社会黑暗。《苦恼》即这类作品。 四、课文分析
——我拿我的烦恼向谁去诉说？?? 这是引用《旧约全书》中的一句话，作为题记，并作全文情节的线索。所有情节都围绕姚纳深怀苦恼、倾诉苦恼的行为和动机展开。可分三部分。
第一部分（1段）：写车夫姚纳和他的小丹马的怜地伫立在风雪之中，可分三个层次。 1层（开头?一层）写暮中雪景。
晦暗大片湿雪〉天气严寒、阴郁，制造阴冷的氛围，衬托主人公内心的痛苦，为悲惨故事做铺垫。 2层：写车夫姚纳在雪中一动不动
挈柯夫哪国什么作家？ 主要小说有什么？ 戏剧有什么？ 作品的风格怎样？
与谁齐名，被认为是世界上最有影响的短篇小说作家之一。
小说标题下有一句怎样的题记
这第一部分描写分几个层次？每层分别描写什么？ 人物描写采取的是哪种描写？
这里景物描写有什么作用 篇3：读《契诃夫小说》有感
读《契诃夫短篇小说》有感
冬至刚刚过去，而人们欢雀的气息也随之而消之慢慢。孤寂的世界突然因一本《契诃夫短篇小说》而变得活跃起来。
在我看来契诃夫写的短篇小说精悍程度也不亚于我国的鲁迅之作。当然，他被称为世界文学的“短篇小说”之王。笔色也可谓幽默而更加带有讽评之味。通读他的著作便可得知当时俄国黑暗阴森的现境而种种资本主义的陋习也笔笔皆见。而想想我国封建民俗的陋习比之，则皆是世界文坛的一角。
在《在理发铺》里，主人公因家庭的贫困而把女儿许配给一个富老头。不顾女儿与发铺主人公的情感先不说，而仅仅因发铺为自己理发收费便留半个头······此等吝啬之处，贪财之度在契诃夫的笔下揭露得淋漓尽致。这充分表达出当时资本主义民众小资产阶级的丑陋本像。那种资本，那种金钱的社会里已将每个公民的血液洗礼，那种肮脏已灌输如每个公民的心田。契诃夫在这篇小说中处处都是对话,动作的描写，所刻画得行形象不仅使读者当时如在看的一面镜子，而更是俄国时代的镜子。
如契诃夫在《苦恼》所勾勒的主人公一样，他无不一处使你想起鲁迅作品中的《祝福》中的主人公祥林嫂一样。主人公的遭遇先是丧妻，后是丧子，最后连他的小儿子也在一场大病中死去。而内心悲痛的自己处处倾诉，结果除了几个听了自己的倾诉半路嗷嗷大哭之外，中断不得。男人根本连听都不听。他的寂寞也只有在寒冷的冬天牵着他那辆破车——沉思。而宁可拉一个顾客以最低的价钱，为的是想跟 别人倾诉。而事实上招来的是满目讽笑。最后，不得不跟自己的瘦马倾诉，并且更是津津有味。总是那句：哎，我的最小的儿子，在上个星期在医院里死了····这时无不一时使我想起祥林嫂的话语——哎！我真傻！···确切的说这篇小说所存在的现象更不亚于我国当时农民的贫苦程度。由此看来，落后是富有的必经阶段，而各国的国情不一样，当然不可避免地存在这样或者那样的愚昧。
资本主义又怎样呢？
通过契诃夫的笔墨散发的也是浓浓的血腥和压迫。虽然鄙只知其内情的皮毛而已，甚至连皮毛的万分之一都不到，但事实便是见证：如西方的一些资本主义国家至今还处于水深火热的泡影之中度过，这有证明什么呢？
最后我不得不表明我的观点：契诃夫的伟大是无可置疑的，我也不得不感谢他，但他却不是我写这篇文章的目的。其真正目的是想说我们的国家是神圣的，我们的民众弊端个性的。所以我们要振兴中华，并非是过分的揪自己的小辫子，适可而止，重在兴华！！！ ----萧雨 2008.12.29
《苦恼契诃夫读后感》
第3篇：苦恼契诃夫读后感
苦恼契诃夫读后感 篇1：契诃夫读后感 读 后 感
——读《契诃夫短篇小说选》有感 五年级四班 许潇伟
契诃夫是世界文坛上一位罕见的艺术家。他的小说经受了百年的时间检验，依然闪耀着独特的艺术光彩。他是个描写日常生活中的最平凡的事情的现实主义者。但是他从不陷入日常生活的“泥沼”，他对生活素材认真细致地进行“观察、选择”，而在创作过程中又进行“推测、组合”，使生活素材形象化，从平平常常的似乎是偶然的现象中揭示出生活的本质。 所以我很喜欢契诃夫的作品。在这本短篇小说选中，我最喜欢的还是其中的《变色龙》和《万卡》。
《变色龙》告诉我们，沙皇俄国将军家中的一条狗比贫民百姓还重要，警官奥楚蔑洛夫之流在有权势者的家犬前摇尾乞怜，而对老百姓却张牙舞爪，蛮横娇纵。《变色龙》就是契诃夫送给人类的一面镜子，一个警示，在百余年的今天，有的人身上还是有着“变色龙”的奴性，表里不一。《万卡》可以说是《苦恼》的姐妹篇，都是抒情心理短篇小说。它主要写的是九岁童工的稚真心灵，以及学徒生活的悲惨，他对祖父和家乡的眷恋——这一切在篇幅不大的作品中十分巧妙的穿插和渗透，短短几页文字就写出了童工生活的酸甜苦辣，给读者留下了深刻的印象。短篇小说《小公务员之死》一样展现了沙皇俄国官场上的百态：强者倨傲专横，弱者点头哈腰，臭虫般的契尔维亚科夫以及他的奴才心理正是这种官场生活的产物。
读了这本小说选后，我更能体会到当时沙皇俄国官场上的险恶以及底层人民生活的艰辛。同时，《契诃夫短篇小说选》给我了多启迪，让我了解到沙皇俄国的社会历史状况。 篇2：契诃夫《苦恼》赏析 教案 苦恼 契柯夫 一、学习要点
1、了解契柯夫在文学史上的地位，作品及作品风格。 2、把握本文的主题 3、把握本文及对话、细节、描写对刻划人物性格的作 用 二、作者：
契柯夫（1860-1904），俄国小说家、戏剧家。出生于破产商人家庭，早年边做家庭教师，边求学。1884年毕业于莫斯科大学医学系。学生时代即开始以“挈洪涛：的笔名写作诙谐小品和幽默短篇小说。这些小说质量参差不齐，瑕瑜互见，有逗趣取乐、投合事俗的平庸之作，也有暴露黑暗、针砭社会的佳作，如《一个小官员之死》（1883年）、《变色龙》（1884年）等。1886年后，他思想剧变，锐意反映人生，描摹世态，创作风格日趋成熟，写出了许多脍炙人口的短篇小说，如《万卡》（1886年）、《草原》（1888年）、《第六病室》（1892）、《带楼阁的房子》（1896）、《带小狗的女人》（1899）等。挈柯夫的小说言简意赅，冷峻客观，独树一帜。他与莫泊桑齐名，被认为是世界上最有影响的短篇小说家之一。挈柯夫的戏剧名作有《三姊妹》（1901）和《樱桃园》（1904）等。 《苦恼》是挈柯夫短篇小说中代表作之一，曾被托尔斯泰列为作者“第一流作品” 三、背景 写于1886年，俄国正处于沙皇统治下的黑暗时期。民粹派用暗杀手段推翻专制制度，刺杀了沙皇亚历山大二世，但三世即位后，开始了更残酷的血腥镇压，窒息的政治空气使许多人变得桑木、冷漠，充满了庸俗的市侩习气。
契柯夫目睹当时社会的黑暗和群众的思想弃术，以深广的忧愤投入创作，一方面揭露社会丑恶和庸俗现象，一方面挖诉和揭示造成小人物不幸命运的社会黑暗。《苦恼》即这类作品。 四、课文分析
——我拿我的烦恼向谁去诉说？?? 这是引用《旧约全书》中的一句话，作为题记，并作全文情节的线索。所有情节都围绕姚纳深怀苦恼、倾诉苦恼的行为和动机展开。可分三部分。
第一部分（1段）：写车夫姚纳和他的小丹马的怜地伫立在风雪之中，可分三个层次。 1层（开头?一层）写暮中雪景。
晦暗大片湿雪〉天气严寒、阴郁，制造阴冷的氛围，衬托主人公内心的痛苦，为悲惨故事做铺垫。
2层：写车夫姚纳在雪中一动不动
挈柯夫哪国什么作家？ 主要小说有什么？ 戏剧有什么？ 作品的风格怎样？
与谁齐名，被认为是世界上最有影响的短篇小说作家之一。 小说标题下有一句怎样的题记
这第一部分描写分几个层次？每层分别描写什么？ 人物描写采取的是哪种描写？ 这里景物描写有什么作用 篇3：读《契诃夫小说》有感 读《契诃夫短篇小说》有感
冬至刚刚过去，而人们欢雀的气息也随之而消之慢慢。孤寂的世界突然因一本《契诃夫短篇小说》而变得活跃起来。
在我看来契诃夫写的短篇小说精悍程度也不亚于我国的鲁迅之作。当然，他被称为世界文学的“短篇小说”之王。笔色也可谓幽默而更加带有讽评之味。通读他的著作便可得知当时俄国黑暗阴森的现境而种种资本主义的陋习也笔笔皆见。而想想我国封建民俗的陋习比之，则皆是世界文坛的一角。
在《在理发铺》里，主人公因家庭的贫困而把女儿许配给一个富老头。不顾女儿与发铺主人公的情感先不说，而仅仅因发铺为自己理发收费便留半个头······此等吝啬之处，贪财之度在契诃夫的笔下揭露得淋漓尽致。这充分表达出当时资本主义民众小资产阶级的丑陋本像。那种资本，那种金钱的社会里已将每个公民的血液洗礼，那种肮脏已灌输如每个公民的心田。契诃夫在这篇小说中处处都是对话,动作的描写，所刻画得行形象不仅使读者当时如在看的一面镜子，而更是俄国时代的镜子。
如契诃夫在《苦恼》所勾勒的主人公一样，他无不一处使你想起鲁迅作品中的《祝福》中的主人公祥林嫂一样。主人公的遭遇先是丧妻，后是丧子，最后连他的小儿子也在一场大病中死去。而内心悲痛的自己处处倾诉，结果除了几个听了自己的倾诉半路嗷嗷大哭之外，中断不得。男人根本连听都不听。他的寂寞也只有在寒冷的冬天牵着他那辆破车——沉思。而宁可拉一个顾客以最低的价钱，为的是想跟
别人倾诉。而事实上招来的是满目讽笑。最后，不得不跟自己的瘦马倾诉，并且更是津津有味。总是那句：哎，我的最小的儿子，在上个星期在医院里死了····这时无不一时使我想起祥林嫂的话语——哎！我真傻！···确切的说这篇小说所存在的现象更不亚于我国当时农民的贫苦程度。由此看来，落后是富有的必经阶段，而各国的国情不一样，当然不可避免地存在这样或者那样的愚昧。 资本主义又怎样呢？
通过契诃夫的笔墨散发的也是浓浓的血腥和压迫。虽然鄙只知其内情的皮毛而已，甚至连皮毛的万分之一都不到，但事实便是见证：如西方的一些资本主义国家至今还处于水深火热的泡影之中度过，这有证明什么呢？
最后我不得不表明我的观点：契诃夫的伟大是无可置疑的，我也不得不感谢他，但他却不是我写这篇文章的目的。其真正目的是想说我们的国家是神圣的，我们的民众弊端个性的。所以我们要振兴中华，并非是过分的揪自己的小辫子，适可而止，重在兴华！！！ ----萧雨 2008.12.29
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