【例文】“利者人之所同嗜,害者人之所同畏。”然利为何物?《墨子·经说上》认为,“利,得是而喜,则是利也”。利,就是人们得到了而欢喜的东西。朱熹在《四书章句集注》中提出:然所谓利者,岂必殖货财之谓?以私灭公,适己自便,凡可以害天理者皆利也。他认为,以私灭公,只要自己方便,不顾他人利益、损害社会利益的行为都是只顾一己之私的利。(解放军报《凡见利处,便须思患》)
【典故】出自元代许明奎吴亮《忍经 利害之忍第六十五》,利者人之所同嗜,害者人之所同畏。利为害影,岂不知避!贪小利而忘大害,犹痼疾之难治。
【释义】意思是,利益,人们都喜欢,灾害,人们都畏惧。但是利益就是灾害的影子,利与害形影相随,相互转化,怎能不对利益加以回避呢?
【赏析】贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。一些干部之所以擅越党纪国法的雷池、乱闯廉洁政治的禁区,不是因为不明白“惩治腐败力度决不减弱、零容忍态度决不改变”的治党警示,不懂得吾日三省吾身的自律哲理,而是因为堤溃蚁孔、气泄针芒,在慎初慎独上放松了自我要求。人有犯糊涂的时候,也有抱侥幸心理的时候,落马官员的忏悔之语,同样引人深思。小事小节既是缺口,也是关口,抗美援朝时,全国人民给志愿军司令员彭德怀寄去了许多慰问品,彭老总吩咐警卫员“管起来,分下去”,并批评那些随意拿慰问品的干部:“管‘公’的人就要这样,第一自己不贪,第二别人不送,第三敢把厚脸皮、熟人挡回去。有这三条,才保得住一个‘公’字。”党员干部要管好自己的言与行,不为小恩小惠所惑,不为人情搅扰所动,在私底下、无人时、细微处做到慎独慎微,始终做到俯仰皆坦然、进退无愧怍。
【用法】主要适用于廉政党课报告、警示教育讲话,侧重强调义利关系,教育引导党员干部要清廉自守,正确处理利益问题,保持清正廉洁的政治本色。