【例文】“古者言之不出，耻躬之不逮也。”孔子这句话所主张的就是言出行随，以落实为荣，以不落实为耻。群众的眼睛是雪亮的，也是最公正的。过去，我们靠“说得到，做得到”赢得民心、团结最广大人民群众，取得了一个又一个的辉煌胜利。（解放军报《重温“说得到，做得到”》）
【典故】出自《论语》，子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
【释义】意思是，孔子说：“古人不轻易把话说出口，是因为他们以说出来做不到为可耻啊。”
【赏析】中国人本是重视“实践”和“实效”的民族，不尚空谈和清谈。在《论语》中，可以看到孔子有这样一种思想，在“身教”与“言教”关系上，强调“身教”先于“言教”。 《论语》还记载：“子曰：君子欲讷于言，而敏于行。”是说行动要走在言论的前面。《周易·系辞传》也说：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”这是说教育应培养学生讲求务实，先躬行而后论说，反对专逞口舌之辩、哗众取宠的浮躁学风。哗众取宠虽然可能博得人们一时关注，所谓“别有妖妍胜桃李，攀来折去亦成蹊”，但最终还是被人们厌弃。空谈者言行分离，实干者言行合一。空谈者虽每天有大量的想法，但没有周密规划、言行分离，喜欢用空谈来装饰自己，行动力却大打折扣。实干者不仅有想法，还有周密规划、言行合一，尽管并不喜欢表达自己，但能够踏踏实实一步一个脚印做好每一件事。动人以言者，其感不深；动人以行者，其感必速。真知真行，载之于言，见之于事。广大干部特别是年轻干部要在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为，做到信念坚、政治强、本领高、作风硬。
【用法】主要适用于党课报告类、作风建设类讲话，侧重强调知行统一、真抓实干，教育引导党员干部坚持知信行统一，把确定的目标、承诺的事项抓到位、抓出成效。
