今天按照计划安排,由我和大家共同来学习,结合《论中国共产党历史》这本书,从我们基层党员的角度,谈一谈我们为何学党史,党史学什么,怎么学党史。
一、为何学党史
习近平总书记强调指出:“历史是最好的教科书。”对于帮助我们塑造自我、塑造认知、塑造传承具有十分重要的指导意义。
(一)作为党员,学党史是重塑自我的过程
人的自我意识不是与生俱来的,婴儿一周岁前后才慢慢发展出自我意识。回到我们入党之初,总体向上向好的,但谁能清晰的说明什么叫党员?为什么要入党?有的把入党作为对工作的认可,认为入党是对自己工作学习成绩的一种肯定;有的把入党当成事业进步的跳板;有的直接等价与政治权利,我回去参加村委会投票有一票权。
然而这真的是党员的含义?这是我们同志们功利心强么?我觉得不是,而是我们对党的认识还很粗浅,就像一个新出生的婴儿一样。这也是我们为什么说入党是起点不是终点。从党史中我们可以看到党从哪里来,到底什么才是党员的样子,我们要去做什么?从根本上回答,作为一个党员,我是谁、从哪来,到哪去,这也被誉为哲学关于自我的三大终极问题。
习近平总书记强调“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”所以我认为学习党史是作为一名共产党员自我觉察,自我塑造的过程,需要我们每名同志去好好的领会。
(二)作为个人,学党史是重塑认知的过程
我们都知道,认识的过程是从感性认识上升到理性认识的,然后再由理性认识指导实践,重获感性认识。但现在我们往往先有理性认识,而缺乏感性认识。
习近平总书记在全国教育大会上讲:“只有社会主义才能救中国,只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。要给学生讲清楚这一被实践证明了的历史逻辑和现实逻辑,增强学生的中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,不被任何干扰所惑,立志肩负起民族复兴的时代重任。”大家对“四个自信”背的滚瓜烂熟,但对为什么社会主义才能救中国却回答不上来。为什么说只有社会主义才能救中国呢?这不是像勾股定理一样可以用理论去推理的,还是实践证明、历史证明,我们走过半殖民半封建的道路,我们经历过资本主义萌芽,最终都失败了,走社会主义道路,我们站起来、富起来、强起来了,这个命题是被历史证明的,所以我们要不要看历史?
所以我说,学党史是帮助我们重新塑造认知的过程。
(三)作为因子,学党史是塑造传承的过程
我们都知道基因(Gene)是人类遗传的基本单位,类比基因的概念,英国科学家道金斯提出了模因(Meme)的概念,把文化传递的基本单位定义为模因。社会的起落、政权的更替、思想的兴衰都有模因在其中发挥主导作用,重塑自然、社会、文明,更塑造个体。基因的传承靠的是繁衍,模因的传承靠的是模仿,一旦模仿变了形,就像基因变异病毒一样,会走上错误的道路,会导致文明甚至社会的毁灭。我们作为这个时代的一份子,有义务也有责任,把优秀的模因传承好。
习近平总书记指出:“创业难,守业更难。广大党员、干部和人民群众要很好的学习党史、新中国史,守住党领导人民创立的社会主义伟大事业,世世代代传承下去。”所以哪怕不是党员,我们依然可以在党史中寻找榜样,吸取力量。
二、党史学什么
(一)学马克思主义基本观点
习近平总书记在纪念马克思诞辰两百周年大会上引述毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中的一句话:“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大提高我们党的战斗力。”我们是马克思主义的践行者,但是有多少人不是零碎、空洞的学习马克思主义?
(二)学解决问题的科学方法
习近平总书记引述恩格斯的讲话深刻指出:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法,它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”我觉得我们学习党史也好,学习中国特色社会主义理论也好,可以带着这样一个视角,就是党的历史其实是党在某一个历史时期直面的一系列问题和挑战的解决方案,这些方案自带方法。比如“支部建在连上”,就是为了解决秋收起义失败后的军队,人心涣散、躲得躲,逃的逃,思想混乱,消极怠战的问题。支部建在连上之后,解放军历史上再也没有出现过一起整建制叛逃的问题,就是张国焘(第四方面军主要领导)逃跑,连个警卫员都带不走。再比如“为什么要坚持党指挥枪?”建党初期,两次国共合作,由于党错误地放弃了党对武装斗争的领导权,国民党反动集团疯狂制造“白色恐怖,”致使超过30万手无寸铁的党员和革命群众惨遭杀戮,大革命失败后的教训让我们党意识到不能有“不做军事运动专做民众运动”的偏向,从而提出了“枪杆子里出政权”的著名论断。
(三)学共产党人的价值观
网上有句话:一切的成功是都是价值观的成功。这句话不一定全对,但至少说明价值观的重要性。周恩来:“为中华之崛起而读书”。雷锋:“人的生命是有限的,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中”。反思我们,各位,我们的价值观又是什么呢?是不是有人觉得那么辛苦干嘛,混一混得了?是不是有人想着怎么舒服怎么来?金一南在年轻的时候就对自己说“做难事必有所得”他不图轻松舒服,所以他成了金一南。《习近平在厦门》里,习近平总书记也对自己说:“年轻人要自找难事,自找苦吃”。今天的授课,其实对我来说最简单的事是把教案念一遍,但我也选择了更难的事,重新把我上过的课再梳理一遍,跟大家分享我的收获和体会,就是为了给大家一个更好的授课体验,就是希望大家能够在党史的学习中,去树立明确自己的价值观,自己的追求,自己想要做的有意义的事,把自我意愿和党的事业结合起来。
三、怎么学党史
(一)学讲话
英国科学家牛顿曾经说过:“如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上。”学习讲话就是站在巨人的肩膀上。原原本本学、常学常新,这样才能学深悟透。
(二)带着问题学
总书记强调:“我们要学习邓小平同志善于运用辩证唯物主义和历史唯物主义观察世界、处理问题的思想方法和领导艺术。”第一次看我也不懂什么是辩证唯物主义和历史唯物主义,后来一查资料,对这两个概念也有了新的理解。我举这个例子就是想说在一定要带着问题去学习,遇到不懂的,不会的,要想办法搞清楚弄明白。
(三)从具体的人物、事件中学
我们想要搞清历史问题,一定要回到具体的历史现场去,在具体的场景中去学。我们可以看一些人物的传记,甚至是以历史事实为依据的小说或者是重大事件的深度报道。比如《决战》这本书,是金冲及老先生写的,讲就是解放战争中毛泽东与蒋介石如何应对三大战役的,其中就有很多很有意思的细节。1945年,抗战胜利的时候,国民党当时拥有正规军约200万人,加上其他军事力量共430万人。解放军只有61万人,加上地方部队和后方军事机构人员127万人。双方兵力对比上3.4:1。然后是武器装备,这就更不用说了。战争后期,国民党军队得到美国大量军事援助,武器装备有了大幅度的改善,约有四分之一成为美械或半美械部队,又在受降中接收了侵华日军一百多万人的武器,拥有人民解放军所没有的坦克、重炮、作战飞机和海军舰艇等。1947年10月10日,《中国人民解放军宣言》提出“打到蒋介石,解放全中国”的口号,随后在1947年底召开的中共中央扩大会议(也称“十二月会议”)上作出判断:中国革命抵达了“一个历史的转折点”“二十年来没有解决的力量对比的优势问题,今天解决了”。你算算,1946年6月26日——国民党军进攻中原解放区,中国国共内战开始。到1947年的时候,其实只有一年多一点的时间,局面就已经逆转了。这个弯比我们想象的还要急啊。为什么?这一年多一点的时间,到底发生了什么呢?原因有很多,但《决战》提出了一个很有意思的解释。因为双方统帅的战略思路不同。简单说就是:毛泽东要人,蒋介石要地。1947年3月19日,胡宗南二十五万人攻占延安。毛泽东决不硬拼,断然决定撤出延安。
相当多的干部想不通,撤出前,毛泽东向部分领导干部说:“我军打仗,不在一城一池的得失,而在于消灭敌人的有生力量。存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。敌人进攻延安是握着拳头的,他到了延安,就要把指头伸开,这样就便于我们一个一个地切掉它。”
大家细品一下这句话“存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失”,这样一句话,短短一年多的时间改变当时中国整个历史进程,把毛泽东思想活灵魂:实事求是、独立自主、群众路线表达得淋漓尽致啊。
所以回到具体的历史事件中去,可以帮助我们更好地学习理解党史,更好地学习理解马克思主义和毛泽东思想。
(四)为了输出而学
其实最好的学习是教别人,我之所以看《论中国共产党历史》那么用心,最初也是为了备好这堂课,不知不觉中自己有了很多的解决和收获。所以学党史也是一样,现在各单位都在开展的“人人上讲台,人人讲党史”活动,就是一个很好的契机,同志们通过讲故事、谈体会、话心得,阐述自己对党史学习理解的检验,也通过自己的讲述,提高自己。