1.差强人意
出处：南朝宋，范晔，《后汉书·吴汉传》
解释：指还算能振奋人的意志；形容大体上还能使人满意
误用：多被误解为不能使人满意，背离本义
典故：吴汉在新莽末年，以贩马为生，到处与豪侠义士交朋友。后来投奔刘秀，征伐渔阳等郡骑兵，帮助刘秀消灭割据势力。吴汉性格比较朴实忠厚，平常不太喜欢说话。有一次，刘秀输了，心情不是很好，其他将军也失去斗志。可是吴汉却和士兵们一起整理武器，审阅兵马。刘秀知道这些事后，再看看眼前这些垂头丧气的将军们，很感叹地说：“总算还有吴将军叫人满意。”
2.不赞一词
出处：西汉，司马迁，《史记·孔子世家》
解释：原指文章写得很好，别人不能再添一句话；后也比喻一言不发
误用：被误解为“没有一句称赞的话”
典故：孔子任司寇的时候，公文的文辞上如果需要与别人商讨，他从不独自决断。到他写《春秋》时就不同了，认为该记录的就振笔直录，该删削的就断然删削，就连子夏这些长于文学的弟子，一句话都参酌不上去。
3.三人成虎
出处：西汉，刘向，《战国策·魏策二》
解释：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实
误用：易被误解为团结合作力量大
典故：战国时期，魏国大臣庞葱陪同太子前往赵国做人质，临出发前，他对魏王说：“如今有一个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王回答：“我不相信。”庞葱又问道：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王说：“我会有些怀疑。”庞葱接着说：“如果又出现了第三个人说街市上有老虎，大王相信吗？”魏王回答：“我当然会相信。”庞葱说：“街市上根本不会出现老虎，可是经过三个人的传播，街市上好像就真的有了老虎。而今赵国都城邯郸和魏国都城大梁的距离，要比王宫离街市的距离远很多，对我有非议的人又不止三个，还望大王可以明察秋毫啊。”果然，庞葱刚陪着太子离开，就有人在魏王面前诬陷他。刚开始时，魏王还会为庞葱辩解，诬陷的人多了魏王竟然信以为真。等庞葱和太子回国后，魏王再也没有召见过他。
4.美轮美奂
出处：西汉，戴圣，《礼记·檀弓下》
解释：形容建筑物雄伟壮观，富丽堂皇；也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果
误用：易被误用为形容美好事物
典故：晋国正卿赵武新建了一所房屋，落成那天，晋国的大夫们纷纷前往致贺。其中有一位被称为张老的人，他的贺词是：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”意思是：好高大呀好漂亮啊！以后逢到祭祀就到这里奏乐，逢到丧事就在这里哭泣，遇到宴集国宾、聚会宗族等活动，也在这里举行好了！这几句贺词暗含讽刺奢靡之意，旁人都不免惊讶。可晋文子并不生气，接口祝祷道：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全领以从先大夫于九原也。”大意是：我赵武能始终“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”，也就能保全我的腰和头颅，无灾无难地直到跟祖先同居九原了。张老的贺词，经晋文子如此一说，就完全成为赞颂的意义了。人们认为张老赞颂得很妙，而晋文子的祝祷也够意思，因此称为“善颂善祷”。“美哉轮焉，美哉奂焉”两句，也逐渐变成了美轮美奂。
5.炙手可热
出处：唐朝，杜甫，《丽人行》
解释：指手一靠近就觉得热；比喻气焰权势之盛
误用：易被误用为形容一切“吃香”的事物，背离本义
典故：唐玄宗任命杨国忠做丞相，把朝廷政事全部交给杨国忠处理。一时之间，杨家兄妹权势熏天，他们结党营私，把整个朝廷搞得乌烟瘴气，以致不久以后就爆发了安禄山、史思明的叛乱。一天，杨贵妃等人到曲江边游春野宴，轰动一时。诗人杜甫对杨家兄妹这种只顾自己享乐，不管人民死活的行为极为愤慨，写出了《丽人行》一诗，大胆揭露和深刻讽刺了杨家兄妹生活的奢侈和权势的显赫。
6.侃侃而谈
出处：先秦，孔子的弟子及再传弟子等，《论语·乡党》
解释：指理直气壮、从容不迫地说话
误用：现多被误用为形容聊天，易和娓娓而谈混淆
典故：孔子在家乡，在朝廷上，和上大夫说话，和下大夫说话，他都有不同的举止和言语。平时，在家乡与乡亲们谈话，他显得温和恭顺，好像不善辞令的样子；但在祭祀和朝见的场合，他却十分善言，只是比较谨慎罢了。在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，侃侃而谈，显得从容不迫；但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭；如果国君临朝，在国君面前，他一切都按朝仪去做，小心谨慎，还怕有不妥之处。
7.首当其冲
出处：西晋，陈寿，《三国志·公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》
解释：比喻最先受到攻击或遭到灾难
误用：现在多认为是首先、最先做某事
典故：我听说周朝在没落的朝代，百姓的尸体都僵硬在地上，地上的血流千里，我曾经不以为然，谁能想到如今身当其冲，反而最先受到攻击。
8.首鼠两端
出处：西汉，司马迁，《史记·魏其武安侯列传》
解释：形容迟疑不决或动摇不定
误用：常被误解为前后言行不一致
典故：西汉武帝时，王太后有个同母异父的弟弟叫田蚡。他靠着王太后的势力做了丞相，掌握大权。田蚡跟灌夫和窦婴结怨，又因为灌夫掌握着田蚡贪污受贿的事，所以田蚡欲将他们置之死地。田蚡结婚酒席上，灌夫因向客人敬酒遭到冷遇，气得破口大骂起来。为此，田蚡拘捕了灌夫。此事闹到了武帝那里，武帝便召集大臣们来研究。御史大夫韩安国说：“灌夫在平定七国之乱时，立了大功，虽说酒后闹事，但没有死罪。可丞相说他不对，也有道理，究竟如何处置，请皇上定吧！”罢朝以后，在皇宫门外，田蚡招呼韩安国坐他的车子，而且很生气地说：“我和你一起对付（窦婴）这个秃老头子，你为何迟疑不决（首鼠两端）？”,后来，田蚡想法害死了窦婴和灌夫。不久，田蚡自己因内心恐惧惊吓而死。
9.溢美之词
出处：先秦，庄周，《庄子·人间世》
解释：表示过分吹嘘的话语
误用：常被误用为褒义
典故：所以如果两个人都交往愉悦的话就多有赞美之词，如果两个人都交恶的话就多有恶语相伤。
10.蓬荜生辉
出处：南宋，王柏，《回赵星诸书》；一说元朝，秦简夫，《剪发待宾》
解释：多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物令主人感到增光不少
误用：易被误用在别人身上
典故：蓬，指蓬草。荜，指荆条、竹子等编成的篱笆或其他遮拦物。蓬荜，是“蓬门荜户”的缩略语，比喻简陋的房屋。生辉，指使寒舍增加光彩。
11.蹉跎岁月
出处：三国，阮籍，《咏怀》
解释：把时光白白地耽误了，指虚度光阴
误用：常误用来形容岁月艰难
典故：娱乐未终极，白日忽蹉跎。
12.望其项背
出处：清朝，汪琬，《与周处士书》
解释：能够望见别人的颈的后部和脊背，比喻赶得上
误用：常被误用为只能望其项背，赶不上别人
典故：言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。
13.抛砖引玉
出处：北宋，释道原，《景德传灯录·卷十·赵州东院从稔禅师》
解释：比喻用自己粗浅的意见，引出别人高明的、成熟的意见
误用：常被误用于对方或第三方
典故：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”。赵嘏，诗虽然写得很好，但从不轻易动笔，所以使得那些喜欢他诗作的人常常感到非常惋惜。有一次，喜欢赵嘏诗作的人聚在一起饮酒时，讨论怎样才能让赵嘏自愿多写出一些好诗来。他们花重金请了诗才不错的常建，让他先赶到灵岩寺找了个风景别致的地方提前留下两句诗。这天，赵嘏来到灵岩寺游玩，边欣赏附近的美丽风光，边细品山崖、僧堂壁上的那些诗。当他看到常建留下的两句诗时，觉得诗写得还不错，但语意未尽。于是他一时兴起，动手将那首诗续完。续完之后，他兴致昂然地吟诵了两遍，继续游玩去了。常建的诗没有赵嘏写得好，他以“较差”的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事非常出名，便被人们作为“抛砖引玉”的故事流传至今。
14.石破天惊
出处：唐朝，李贺，《李凭箜篌引》
解释：形容古乐器箜篌弹奏出来的声音高亢激越，惊天动地，后多用来形容事情或文章议论新奇惊人
误用：常误与“排山倒海”等连用，指自然力量之大
典故：女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
15.不知所云
出处：三国，诸葛亮，《出师表》
解释：指言语紊乱、空泛，形容人说话逻辑混乱，表达不清，语无伦次
误用：易被误解为“听者没有理解”
典故：诸葛亮出师伐魏前，给刘禅上了一道表章，也就是有名的《前出师表》。诸葛亮知道刘禅分不清好人坏人，就告诉他郭攸之、费祎、董允等人都是忠臣良将，要多依靠他们，疏远那些奸佞小人。最后写道：“今当远离，临表涕泣，不知所云。”大意是：我现在就要离开陛下远征了，这份表章写到末尾时我已涕泪俱下泣不成声，不知道自己说的是些什么了。刘禅读了诸葛亮的表章，十分感动，亲自带领文武百官走出成都城外10多里送行。
16.惨淡经营
出处：唐朝，杜甫，《丹青引赠曹将军霸》
解释：费尽心思辛辛苦苦地经营筹划，后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业
误用：常被误解为经营不善，很萧条
典故：在长安凌烟阁，收藏有唐太宗以表彰推翻隋朝的24位开国元勋的画像。唐玄宗时期，画像大都已剥落，色彩暗淡模糊，失去了原有光彩。于是，唐玄宗召当时著名的画家、曹操的后裔曹霸入宫补画。经过大量构思、查史，几天后，曹霸所画的24位元勋全以崭新的面目展现于众人之前，大放异彩。玄宗对画十分满意，马上叫侍从取来许多金帛赏赐给曹霸，并且封他为左武卫将军。安禄山、史思明发动叛乱，曹霸流落到成都，靠在街头替路人画像过活，时境十分悲惨。杜甫来到成都，在朋友家里看到曹霸画的《九马图》，得知这位名噪一时的画家也在成都，便去寻访。几经打听，终于在街头找到了曹霸。杜甫出于同情，赠给曹霸一首《丹青引·赠曹将军霸》的诗，其中有一句如此写道：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”
17.文不加点
出处：南朝梁，萧统，《鹦鹉赋序》
解释：文章一气呵成，无须修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟
误用：常误解为“不加标点”
典故：祢衡，汉末文学家，长于文章辞赋，文采斐然。但他为人恃才傲物，喜讥嘲权贵。曹操、刘表都接受不了他，把他转送至江夏黄祖处作书记官。任内，读到蔡邕所作碑文，过目不忘，事后默写，一字不误。此事深受黄祖之子黄射敬佩。一次黄射大宴宾客，有人献鹦鹉一只。祢衡应黄射之请，于江夏黄祖公堂上即席作《鹦鹉赋》一篇，援笔一挥而就，文不加点。
18.侧目而视
出处：西汉，司马迁，《史记·汲郑列传》
解释：意为斜着眼睛看人，形容畏惧或又怕又愤恨
误用：常被误解为“目光轻蔑地看”
典故：战国时期，著名的大说客苏秦游说连横之策没有成功，穷困潦倒地回到家里，妻子不理睬他，嫂子看不起他。他潜心学习，学问大增。后游说赵王合纵抗秦，一举成名，衣锦还乡。妻子吓得恭恭敬敬站在一边，侧目而视，嫂子跪拜谢罪。
19.良莠不齐
出处：清朝，纪昀，《阅微草堂笔记》
解释：指好人坏人混杂在一起，侧重于品质
误用：常被误用形容水平、成绩等
典故：明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人。
20.明日黄花
出处：北宋，苏轼，《九日次韵王巩》
解释：比喻过时或无意义的事物
误用：常被写作“昨日黄花”
典故：“明日”尚未到来，怎么就已过时了呢？苏轼在《九日次韵王巩》中说：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”这“九日”即农历九月九日，是我国传统的重阳节，而过了重阳，菊花开始凋零，所以就引申出过时的意思来。
21.评头论足
出处：清朝，黄小配，《大马扁》
解释：指无聊的人轻浮地议论妇女的容貌，比喻对人对事说长道短，多方挑剔
误用：常被错用于中性评议
典故：暂无
22.七月流火
出处：先秦，《诗经·国风·豳风》
解释：在农历七月，大火星西行，天气逐渐凉爽起来
误用：人们误把“七月”理解成公历七月，“七月流火”在现代常被误用来形容七月的天气十分炎热
典故：火是星座名，即心宿，每年夏历六月出现于正南方，位置最高，七月后逐渐偏西下沉，故称“流火”。
23.弹冠相庆
出处：东汉，班固，《汉书·王吉传》
解释：指一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做；亦用于指即将作官而互相庆贺；后用来形容坏人得意的样子
误用：常被误解为中性的互相庆贺
典故：“弹冠相庆”本来是形容好朋友之间的友谊的。汉宣帝时，琅琊人王吉和贡禹自幼好学，通晓五经，学识渊博，为人廉洁，所以二人关系特别亲密。正因为如此，在当时的人们看来，王阳做了官，贡禹就会弹去帽子上的灰尘准备去做官。后来，王吉、贡禹都当了官，且都是清廉的官员，敢于说真话。因此，“王阳在位，贡禹弹冠”并无任何贬义，相反，是对他们两人美好品行和动人情谊的由衷赞美。
“弹冠相庆”用作贬义是从北宋名家苏洵开始的。他在《管仲论》中用“弹冠相庆”形容春秋齐桓公有三个近臣，均是用卑鄙的手段讨悦取宠的：一是竖刁，二是易牙，三是开方。他们相互勾结祸乱齐国，后来齐桓公重用管仲为相，这三子没办法使用计谋。管仲一死，这三子高兴得不得了，马上各自回家取出旧官帽，弹灰跳跃，相互庆贺，准备卷土重来。这是“弹冠相庆”第一次用在坏人身上，流传到今天，这一成语就变成了贬义词，形容坏人之间一个人有了权势，其他人也得到好处的丑态。
24.期期艾艾
出处：西汉，司马迁，《史记·张丞相列传》和南朝宋，刘义庆，《世说新语·言语》
解释：指西汉人周昌口吃，讲起话来常重说“期期”；三国魏人邓艾也口吃，多重复说“艾艾”；多用于形容人口吃，吐词重复，说话不流利
误用：常被误解为懦弱犹豫，吞吞吐吐
典故：吕后嫉恨戚夫人母子，刘邦早已察觉，为了保护戚夫人母子的生命安全，刘邦决定改立赵王如意为太子。但废立太子的事，关系到国家的稳定和安危，必须朝议。将军周昌跟随刘邦反秦立汉，颇有战功，曾被封为“汾阴侯”，御史大夫。这人性急，敢于直言，但是口吃。当他听说刘邦欲废并无过错的太子刘盈，当即急了，马上反对说：“臣期期不奉诏！”意思是我绝不服从这个决定。“期”就是“綦”，綦作极字解。因为周昌口吃，连说了二个“期期”，这句话就成了“臣极极不奉诏”了。
邓艾曾任镇西将军，统帅陇右各路军马，屡次与蜀战有功，封为“邓侯”。邓艾也口吃，说起话来总是重复自己的名字“艾”，从而形成“艾艾”。有一次，司马昭与他开玩笑，问道：“你老是说艾艾，究竟有几个邓艾？”邓艾马上回答道：“凤兮凤兮，本是一个凤凰。”司马昭很赞赏邓艾的巧妙回答，十分高兴，厚赏了邓艾。
25.无可厚非
出处：东汉，班固，《汉书·王莽传》
解释：指不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅
误用：常与“无可非议”混淆
典故：新朝时期，王莽推行一些改革措施，把西汉分封的各诸侯王降为平民，将周边分封的少数民族王降为侯。句町王不服，王莽派廉丹和史熊去攻打句町。都大夫冯英上书劝王莽不要劳民伤财，王莽先罢免了冯英，后又觉得冯英无可厚非。
26.无可非议
出处：先秦春秋，孔子的弟子及再传弟子，《论语·季氏》
解释：指没有什么可以指责的，表示言行合乎情理；可用来形容人、事、思想、行动、品质等
误用：常被与“无可厚非”误用
典故：《论语·季氏》：“天下有道；则庶人不议。”何晏注引孔安国曰：“无所非议也。”
27.不胫而走
出处：南北朝北齐，刘昼，《新论·荐贤》
解释：指没有腿却能跑，比喻事物无需宣传，就已迅速地传播开去
误用：常与“不翼而飞”混淆
典故：东吴才子盛孝章，是孔融的好友。他为人耿直、孤傲，一向为孙策嫉恨。孔融时时为他担心，生怕他被孙策杀掉。一天，孔融给曹操写了一封信，介绍了盛孝章的情况，劝曹操招纳盛孝章。
孔融在信中写道：“如果要光复汉室，就先得着实求贤；而要得到贤人，就要尊重贤人。”他打了个比方道：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”（意指：珠玉本来是没有脚的，它之所以会落到人们的手中，就是因为有人喜欢它，何况贤人是有脚可以行走的呢？）“不胫而走”便出于此，原喻贤才投奔慕贤者，后用于比喻事情还没推行就传开了。亦作“无胫而行”、“无足而走”、“无胫而走”。
28.目无全牛
出处：先秦战国，庄周，《庄子·养生主》
解释：指眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构；形容人的技艺高超，得心应手，已经到达非常纯熟的地步
误用：易被误解为缺乏整体观念
典故：有个名叫丁的厨师给文惠君宰牛，发出霍霍的声音，既合乎《桑林》舞曲的节拍，又合乎《经首》乐章的节奏。文惠君说：“嘿，好哇！你的技术怎么高明到这种地步呢？”厨师丁放下屠刀，答道：“我所喜好的，是‘道’，它比技术进一步了。我开始宰牛的时候，看到的无一不是整头的牛；三年之后，就不曾再看到整头的牛了；现在呢，我用精神去接触牛，不再用眼睛看它，感官的知觉停止了，只凭精神在活动。”文惠君说：“好哇！我听了庖丁的这些话，从中获得了保养身体的道理。”
庄子用牛身子的结构，比喻人世的错综复杂。世间万物纷繁复杂，很多东西看上去很复杂，但都有其客观规律。关键是善于掌握事物的规律，顺着规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通，避免违背规律硬砍硬崩。解牛，要掌握牛的内部结构；处理事情，要掌握事物的本来规律。掌握了规律，“依乎天理”，就能适应这种规律，进而妥善地把事情办好。
29.擢发难数
出处：西汉，司马迁，《史记·范睢蔡泽列传》
解释：指拔下全部头发难以数清（擢：拔），形容罪恶极多，难以数计
误用：词语感情色彩常被忽视，用于形容好人好事等
典故：战国中期，魏国范睢很有才学。一次，魏国中大夫须贾出使齐国，范睢加人随员队伍，以壮声势。齐襄王久慕范睢的大名，就派人赐他十斤黄金，还有牛酒，而对须贾等人则迟迟不予接见。为此，须贾妒而生疑，以为范雎与齐国有私通。回国后，就在国相魏齐面前，说了范睢的坏话。魏齐信以为真，便以里通外国罪，将范睢打得奄奄息，扔进厕所里。范睢央求看守得以逃脱，更名为张禄，逃往秦国。
不久，范雎的才能得到秦昭王的重用，封应侯，任相国。后来，魏王听闻秦国将东伐韩魏，惶恐不安，便派须贾出使秦国，向秦昭王求和。须贾来到秦后，发现范睢就是张禄。于是，惊恐万状，敞开衣服，爬行到范雎面前，一个劲儿地磕头谢罪说：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”意思是说，将我的头发都拔下来计算我的罪过，都还不够数的。范睢当面历数须贾三大罪状，然后报告给秦昭王，秦昭王下令将须贾赶走了。
30.绘声绘色
出处：清朝，朱庭珍，《筱园诗话》
解释：指以可见或可理解的形式来描绘或概括，形容场面描写或叙述生动逼真。
误用：常被误用作“有声有色”
典故：《筱园诗话》：必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真；务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。
31.危言危行
出处：先秦春秋时期，孔子的弟子及再传弟子，《论语·宪问》
解释：说正直的话，做正直的事
误用：常被误解为“危险”的意思
典故：孔子教导为人处世的道理，当国家政治清明的时候，我们的言语和行为都应该正直；当国家动荡、社会不安的时候，我们的行为要端正，但在言语上，一定要注意自己的说话方式，要懂得谦虚谨慎，要把握分寸。
32.汗牛充栋
出处：唐朝，柳宗元，《柳先生集·卷九·陆文通先生墓表》
解释：书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶；形容藏书非常多
误用：常被用于形容其他事物
典故：唐代柳宗元说：“自从孔子修改过《春秋》以后，给它作传的人就多起来了，当时就有五家《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。后来历朝历代，都有成百上千的人为它们作注讲疏，写出了很多见解不一的著作。这些书堆起来能塞满屋子，运出去要使牛马都累得出汗。”
33.振振有词
出处：清朝，梁启超，《关税权问题》
解释：指形容自以为理由很充分，说个不停
误用：常被错用来代替“理直气壮”
典故：暂无
34.休戚相关
出处：先秦春秋时期，左丘明，《国语·周语下》
解释：形容彼此间祸福互相关联
误用：常与“息息相关”混淆
典故：春秋时期，晋国晋悼公姬周年轻时曾因受到晋厉公排挤，无法留在晋国，只好客居周地洛阳，在周朝世卿单襄公手下做事。单襄公很器重他，把他请到自己家里，就像对待贵宾一样地招待他。姬周虽然年纪轻轻，却表现得十分老成持重。他自己虽然身在周地，可是听说自己的祖国晋国有什么灾难时就忧心忡忡，听说晋国有什么喜庆的事情时就非常高兴。
单襄公认为他将自己的忧愁喜乐与晋国的命运连在一起，是不忘本的表现，将来一定大有前途，肯定能回到晋国去做个好国君。晋悼公即位时年仅十四岁，即位之后以国家的兴盛和百姓的安乐为己任，实现了晋国的复兴。从古至今，一个人无论到了什么地方，他的命运总是与祖国紧密相连，休戚相关，国家的祸患就是每个人的祸患，国家的兴盛就是每个人的福运。只有切实为自己的国家和同胞做出应有的贡献，个人才能得到真正的喜乐和幸福。
35.不以为意
出处：西晋，陈寿，《三国志·吴书·陆凯传》
解释：指不把它放在心上，有轻视的意义，表示不重视
误用：常与“不以为然”混淆
典故：陆凯出身于江东名门吴郡陆氏，是吴国重臣。何定是佞臣，深得孙皓宠信。陆凯当面斥责何定说：“你看前前后后奉侍君主不忠诚，倾覆混乱国政的人，有哪一个能善终天年的？你为什么专门干那些佞媚奸邪的坏事，堵塞君主的视听？应当自我勉励改正。不然的话，会看到你有无法预料的灾祸！”何定因而痛恨陆凯，想去中伤他。但陆凯却不以为意，用心公事，上疏指示都不作修饰，由心中表现出他的忠诚和恳切。
36.如履薄冰
出处：先秦，《诗经·小雅·小旻》
解释：指好像走在薄冰上，比喻做事极为小心谨慎，存有戒心
误用：常被误用于形容客观情况之危
典故：东汉明帝的皇后马氏，是名将马援的第三女。马氏十三岁时，入太子宫。她知书达理，品行高尚，孝顺温和，得太子刘庄宠爱。后刘庄即位，是为汉明帝，马氏被封为皇后。马氏无子，贾贵人生刘坦，马氏抱养，视如已出，辛勤教导。刘妲即位，为汉章帝，尊马氏为皇太后。为报答马氏的养育之恩，多次提出要给马氏三个哥哥加封，即马廖、马防和马光。
马廖性情宽和温厚，自身谨慎，但不能严厉管教子孙。马廖的好友杨终就写信劝马廖说：“本朝初年，有许多王侯贵族之子弟，仗着家中掌握朝廷权柄，胡作非为，触犯法律，最后都被整治，家族也不能免祸。外戚最忌擅权乱政，如今你居于此种位置，怎么就没觉得自己像是面临深渊，脚踏薄冰一样危险呢？你怎么就不以那些人的结局引以为戒呢？”马廖无奈，马家在马太后去世后，也逐渐失势了。
37.万人空巷
出处：宋朝，苏轼，《八月十七复登望海楼》
解释：每家每户的人都从巷子里走出来，多用来形容庆祝、欢迎等的盛况
误用：常被误解为巷子里空无一人
典故：八月十七复登望海楼》：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
38.瓜田李下
出处：唐朝，李大师、李延寿，《北史·袁聿修传》
解释：比喻容易引起嫌疑的场合
误用：易被误用为形容田园生活
典故：唐朝唐文宗时，大书法家柳公权忠良耿直，能言善谏，官职是工部侍郎。当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁做官，人们对这件事议论纷纷。皇帝就以这件事来问柳公权：“郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现在只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有什么不妥呢？”柳公权说：“议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。”唐文宗说：“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的。”柳公权回答：“瓜田李下的嫌疑，人们哪能都分辨得清呢？”这里柳公权是比喻皇帝的做法很容易让人产生怀疑。
39.登堂入室
出处：先秦春秋，孔子的弟子及再传弟子，《论语·先进》
解释：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到了高深的境界
误用：易被误用为“进入屋子”
典故：春秋时期，子路为人直率，喜欢弹瑟，不爱读书，孔子开导他，他决定认真读书与弹瑟。他弹瑟的声音充满杀气，孔子对他说：“你弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室，已经有一定成就，但还没到最高境界。”
40.如坐春风
出处：宋朝，朱熹，《伊洛渊源录》
解释：指像坐在春风中间，比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶，受到良师的教诲
误用：常误解与“景物”有关
典故：宋朝时期，朱光庭是理学大师程颢的弟子，他在汝州听程颢讲学，如痴如狂，听了一个多月才回家，回家逢人便夸老师讲学的精妙，他说：“光庭在春风中坐了一月。”
41.屡试不爽
出处：清朝，蒲松龄，《聊斋志异·冷生》
解释：屡次试验都没有差错
误用：易被误解为“没有成功”
典故：现代的“爽”和古代的“爽”是有差异的。现代人说的“爽”有“过瘾”、“带劲”、“有趣”的意思。而屡试不爽的“爽”是差错、失败的意思。因此，过去讲屡试不爽是指反复试验都没出过差错、没失败、没出问题，用现代语言来理解却成了“每次试验都不成功，不过瘾”。
42.糟糠之妻
出处：南北朝时期南朝宋，范晔，《后汉书·宋弘传》
解释：旧时穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物，指共过患难的妻子
误用：常被误用为长得丑陋的妻子
典故：王莽篡汉后，多次发布命令捉拿刘秀。双方交战时，刘秀手下有个叫宋弘的大将不幸负伤。当他们逃到饶阳境内时，宋弘实在走不动了，后面追兵又紧，刘秀无奈之下将宋弘托付给郑庄一户姓郑的人家养伤。这户人家的女儿，长得虽不很漂亮，但为人正派，聪明大方，给宋弘煎汤熬药，嘘寒问暖。宋弘很是感动，且二人日久生情，便结为夫妻。
刘秀当了皇帝后，有意将姐姐（湖阳公主）许配给宋弘。刘秀与宋弘闲谈，假装无意地试探道：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”宋弘一听，知道皇帝话里有话，便巧妙地回答说：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”刘秀听完宋弘的回答，便知道他不会抛弃妻子改娶湖阳公主。刘秀被宋弘的为人深深感动，不仅没有责怪他，反而对他更加器重。从此，“糟糠之妻不下堂”的故事便成为美谈，流传至今。
43.五风十雨
出处：东汉，王充，《论衡·是应》
解释：五天刮一次风，十天下一场雨，形容风调雨顺。
误用：常被误用为刮风多、下雨多
典故：《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
44.不忍卒读
出处：清朝，百一居士，《壶天录》
解释：不忍心读完，常用以形容文章内容悲惨动人
误用：常与不堪卒读、难以卒读混淆，误用为贬义词，形容文章写得不好
典故：《壶天录》上卷：“闽督何公小宋，挽其夫人一联，一字一泪，如泣如诉，令人不忍卒读。”
45.一文不名
出处：西汉，司马迁，《史记·佞幸列传》
解释：一文钱都没有，形容人非常穷困
误用：常误用于代替“一文不值”，指毫无价值，后指人无用
典故：西汉的邓通，担任过掌管船舶行驶的职务。这个职务的标志是头上戴着一顶黄帽。汉文帝刘恒有一次做梦想上天，但上不去，见有一个戴黄帽的人从后面推着他登上天堂。于是文帝便依梦里的情形派官员去寻找此人。发现梦中的戴黄帽的人就是邓通，文帝就把他召进宫中，又因为“邓”正好谐音“登”，所以文帝提拔他为上大夫，赐一座产铜的矿山，让他自己负责铸钱。当时，号称“邓氏钱”的货币遍布天下，邓通很快就成为一个大富翁。为保住自己的权势和财富，他竭尽全力向皇帝溜须拍马。一次汉文帝身上长疮，为了减轻文帝的痛苦，邓通竟用嘴去吮吸疮里的脓血。
景帝做太子时曾因不如邓通能替文帝吮吸疮脓而受申斥，对邓通颇为怨恨。所以景帝一即位就将邓通罢免回家，接着又因有人告发他私铸假钱而将他下狱，邓通的全部家产都被没收充公，这样过去财富显赫的邓通一下子落到穷途潦倒的地步了。文帝的姐姐长公主可怜他，赐给他一些钱物，也马上都被没收，连一根簪子也不给留下。公主只好让人借给他衣食，聊以度日。就这样，“邓氏钱”虽通行天下，而邓通身上却没有一个钱，最后寄宿在别人家里死去。
46.求全责备
出处：南宋，刘克庄，《后村全集》
解释：对人对事过分挑剔，要求完美无缺
误用：常被误用为“委曲求全”
典故：《后村全集》：“窃谓天下不能皆绝类离伦之材；君子未尝持求全责备之论。”
47.罪不容诛
出处：东汉，班固，《汉书·游侠传序》
解释：指罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶
误用：常被误解为“罪不当诛”
典故：西汉时期，河内人郭解成为无恶不作的地方一霸，他非常狡猾，敢于请人出面抗拒皇上的命令。汉武帝对此十分不满，下令把他逮捕归案，办案的官员纷纷维护他。御史大夫公孙弘认为他罪不容诛，理应处死，终于汉武帝把他满门抄斩。
48.师心自用
出处：唐朝，陆贽，《请数对群臣兼许令论事状》
解释：师心：以自己的心意为老师，指只相信自己；自用：自以为是，形容固执己见，自以为是
误用：易误用为“善于学习借鉴，为我所用”
典故：《请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才；师心自用；肆于人上；以遂非讵谏；孰有不危者乎？”
49.不胜其烦
出处：北宋，马永卿，《元城语录》
解释：胜：承受。烦：烦琐，烦琐得让人受不了
误用：常与“不厌其烦”误用
典故：《元城语录》：“《春秋》之说；不胜其烦。”
50.耳提面命
出处：先秦时期，《诗经·大雅·抑》
解释：“耳提”，提着耳朵叮嘱；“面命”，形容严格要求，殷切教诲
误用：常误用为贬义词，理解为在耳边训斥，当面命令
典故：《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
51.白驹过隙
出处：先秦时期，庄子，《庄子·知北游》
解释：像白色的骏马在缝隙前飞快地越过；比喻时间过得很快，光阴易逝
误用：易误解为“轻而易举”
典故：魏豹原是魏国公子。秦国灭亡魏国，他被废作平民百姓。陈胜起义称王，魏豹和哥哥魏咎前往追随他。魏地被攻占后，魏咎被立为魏王。不久，章邯打败陈胜，于是进兵临济攻击魏王。魏咎为了他的百姓身家性命的安全，提出降服的条件。谈判成功，魏咎就自焚而死。魏豹逃往楚国，楚怀王给了他几千人马，回去夺取魏地。因项羽已经打败了秦军，降服了章邯。魏豹接连攻克了二十多座城池。项羽就封魏豹做了魏王。
刘邦率兵横渡黄河。魏豹反叛项羽，跟随着汉王攻打彭城。刘邦战败，魏豹请假回家探望老人，回国后马上断绝了黄河渡口，背叛了汉王。于是刘邦派韩信去攻打魏豹，在河东俘虏了他，但刘邦依然命令魏豹驻守荥阳。当楚军围攻紧的时候，周苛就把魏豹杀了。魏豹起起伏伏的一生，可谓白驹过隙。时间应该珍惜，人们可以在每一天里多做一些有意义的事情，这样时间哪怕流逝了，当人们回首时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。
52.百里挑一
出处：清朝，曹雪芹，《红楼梦》
解释：一百个当中就挑出这一个来；形容人才出众，不可多得
误用：易误解为人才极其缺乏
典故：贾宝玉中举后失踪，全家上下都找不到他，就把他房内的丫鬟除伺候薛宝钗的人外，其余都打发出去。袭人的哥哥花自芳为袭人找一个百里挑一的女婿蒋玉菡，并派她嫂子去贾府接袭人回家。袭人抱定不嫁的决心，但兄命难违只得出嫁。
53.半青半黄
出处：朱熹，南宋，《朱子全书》
解释：庄稼还没成熟时呈现出青色和黄色混杂的颜色；比喻事物尚未达到成熟的阶段
误用：易误解为脸色不好
典故：《朱子全书》卷一：“只为明得不尽，若明得尽，私意自然留不得。若半青半黄，未能透彻，便是尚有渣滓，非所谓真知也。”
54.杯弓蛇影
出处：东汉，应劭，《风俗通义》
解释：将映在酒杯里的弓影误认为蛇；后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧
误用：易误解为“无中生有”
典故：晋朝的乐广，非常喜欢结交朋友。一天，乐广宴请宾客，大厅中觥筹交错，大家猜拳行令，饮酒作乐。一位客人喝完一杯酒，没有说明原因就告辞离开了。这让乐广感到很纳闷，过了好几天，于是就亲自登门去看他。谁知这位朋友已经病了好几天了。乐广奇怪地问：“前几天喝酒的时候，你不是还好好的，怎么一下子就病得这么厉害了呢？”
这位朋友支支吾吾什么也不说，在乐广的再三追问下，才说出实情：“那天你盛情招待我，我喝了几杯以后，突然发现我的酒杯里有一条蛇。我当时感到很害怕，但你的盛情难却，所以我勉强喝了那杯酒，然后就离开了。回到家里以后，我感到全身都不舒服，总觉得肚子里有一条小蛇。就这样，我一病不起了。”
乐广得知他的病情后，思前想后，终于记起家中墙上挂有一张弯弓，他猜测这位朋友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影。于是，他再次把客人请到家中，邀朋友举杯。那人刚举起杯子，墙上弯弓的影子又映入杯中，宛如一条游动的小蛇，他惊得目瞪口呆。这时，乐广指着墙上挂着的弓，说：“都是它在作怪，杯中的蛇是这张弓的影子！”随后，乐广把弓从墙上取下来，杯中小蛇果然消失了。这位朋友恍然大悟，他开心地说：“噢，原来是这样啊，杯中的蛇竟然是墙上的弓的影子！”他的这位朋友疑窦顿开，压在心上的石头被搬掉，病也随之而愈。
55.别无长物
出处：南朝宋，刘义庆，《世说新语》
解释：除一身之外再没有多余的东西；原指生活俭朴，现形容贫穷
误用：易误解为没有长处
典故：东晋时读书人王恭生活俭朴，不图享受，他随父亲从会稽来到都城建康，他的朋友王忱去看望他，两人相谈甚欢，王忱觉得身下的竹席很好，王恭就转手相送，自己改用草席。王忱得知后过意不去，王恭说：“吾平生无长物。”
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